Thời cổ đại, người ta quy các thuộc tính của con người và thần thánh cho các nguyên tố và sự vật. Tất nhiên, những thứ cơ bản và quan trọng đối với sự sống như nước và lửa đã được tôn vinh cùng với các vị thần của họ trong hầu hết các nền văn hóa trên thế giới.
Tên của các vị thần rực lửa
Ở Ấn Độ, thần Agni "phụ trách" lửa và mọi thứ ít nhất có liên quan đến nó. Anh ta phụ trách sét, tia lửa và lửa hiến tế. Trong một thời gian dài, Agni là nhân vật quan trọng nhất trong thần thoại Ấn Độ, quanh đó đền thờ được xây dựng.
Thần lửa Atar của Iran là hiện thân độc nhất của nguyên tố lửa. Ngọn lửa được coi là thiêng liêng và trong sáng đối với người dân Iran, vì vậy nó không được sử dụng để chôn cất. Theo quan điểm của người Iran, việc phản bội những thi thể vô hồn vào ngọn lửa thiêng là điều vô lễ.
Những người thờ lửa về cơ bản là người Yezidis và Zoroastrian. Đối với họ, lửa là nguyên tố chính và duy nhất và là vị thần. Sự sùng bái ngọn lửa của người Caucasus và Trung Á đã thực sự loại bỏ tất cả các vị thần khác khỏi ý thức thần thoại của con người.
Trong văn hóa cổ đại, có nhiều vị thần lửa khác nhau, nhân cách hóa các chức năng hoàn toàn khác nhau của lửa. Ví dụ, ở Hy Lạp, Hestia, nữ thần của lò sưởi, được đặc biệt tôn kính (ở La Mã, chức năng của cô được thực hiện bởi nữ thần Vesta, người mà các nữ tu sĩ có quyền lực, vì họ có thể biến thành nữ thần của mình). Hơn nữa, trong thần thoại Hy Lạp và La Mã, có rất nhiều vị thần của ngọn lửa hủy diệt. Thần Ares của Hy Lạp (thần chiến tranh) hay Vulcan của La Mã được coi là thần chết, chiến tranh, hủy diệt và ngọn lửa. Sự nam tính và hiếu chiến của họ trái ngược với sự nữ tính của Hestia hay Vesta.
Có một sự sùng bái lửa trong thần thoại của người Slav. Tổ tiên của chúng ta tin rằng ngọn lửa là hiện thân của các vị thần khác nhau. Người Slav tôn kính sấm sét Perun, thần lửa Simargl, thần mặt trời Svarog và những người khác.
Người Hy Lạp có một số lượng lớn các vị thần gắn liền với nước và đại dương. Mỗi vị thần được giao một "phạm vi trách nhiệm" khá hẹp.
Kinh thánh thường nhắc đến Moloch, ngày càng đòi hỏi nhiều hy sinh hơn. Người ta tin rằng trong danh dự của mình những đứa trẻ sơ sinh đã bị thiêu cháy trên ngọn lửa thiêng.
Trong thần thoại Aztec, nữ thần Chalchiuhtlicue hay "Người mặc áo choàng màu ngọc lam" không chỉ là nữ thần của nước ngọt và hồ, mà ở một trong những "thời đại vĩ đại" đã thực hiện các chức năng của nữ thần mặt trời.
Tên của các vị thần nước
Nước, như một yếu tố mang tính xây dựng và sáng tạo, thường được các vị thần và nữ thần khá "thân thiện". Theo hầu hết các phiên bản cổ xưa về sự sáng tạo của thế giới, thì trái đất xuất hiện từ những vùng nước sơ khai, hỗn loạn. Vì vậy, nước được coi là cơ sở của mọi thứ.
Trong thần thoại của Ai Cập cổ đại, Lưỡng Hà, Babylon, có những vị thần của sự hỗn loạn nước nguyên thủy, độ sâu của nước, hiện thân của sự hỗn loạn nước. Ở Ai Cập đó là Nun, ở Mesopotamia - thần Apsu, ở Babylon - Tiamat.
Đồng thời, điều quan trọng là phải hiểu rằng các thuộc tính tiêu cực cũng được quy cho nước. Rất có thể, điều này là do thực tế là lũ lụt và bão đã mang lại nhiều đau thương cho tổ tiên của chúng ta.
Trong Kinh thánh, Leviathan là một loại vị thần, hiện thân của nước, trong số những người Scandinavi, "mặt" nguy hiểm của nguyên tố nước là hiện thân của con rắn thế giới Jormungand. Và những căn phòng của kẻ thống trị vương quốc của người chết được gọi là Mưa phùn ướt át.
