Từ "chủ nghĩa tâm linh" có nguồn gốc từ tiếng Latinh và bắt nguồn từ tiếng Latinh Spiritus, có nghĩa là "linh hồn, tinh thần". Tham gia vào chủ nghĩa tâm linh là giao tiếp với những người đã khuất và những cư dân của thế giới bên kia. Thời trang dành cho phái mất đi và sau đó quay trở lại. Theo nhà nghiên cứu nổi tiếng người Nga về các hiện tượng dị thường Yuri Alexandrovich Fomin, việc thực hành chủ nghĩa tâm linh hàng loạt ở Nga đang bắt đầu có tính cách đe dọa.
Quan niệm sai lầm phổ biến
Nhiều người hâm mộ truyền thông với những thế lực vô danh cho rằng không có gì sai với chủ nghĩa tâm linh. Họ tin rằng linh hồn của những người mà họ triệu hồi sẽ đến với họ. Họ nghĩ rằng họ đang nhận được câu trả lời đáng tin cậy cho những câu hỏi của họ về tương lai, nhưng thực tế không phải vậy. Chủ nghĩa tâm linh là rất nguy hiểm, và nó vẫn không được khuyến khích để thực hành nó.
Người ta biết rằng có nhiều cách để thiết lập giao tiếp với thế giới linh hồn. Đây có thể là một tấm bảng đặc biệt cho đàn hoặc một chiếc đĩa sứ di chuyển dọc theo một mảnh giấy với các con số và chữ cái. Bạn có thể giao tiếp với những người đã ra đi thông qua một phương tiện hoặc một bàn tròn đặc biệt. Thực ra có đủ cách.
Theo một cách nào đó không thể giải thích được, chiếc đĩa bắt đầu di chuyển, chiếc bàn bốc lên không trung, và người phương tiện bắt đầu nói với một giọng nói kỳ lạ. Một số nghi ngờ về những nghi lễ này, trong khi những người khác chân thành tin rằng họ đang giao tiếp với người chết.
Thoạt nhìn, thực hành chủ nghĩa tâm linh trông rất vô hại, nhưng không phải mọi thứ đều đơn giản như đối với một cư sĩ thiếu kinh nghiệm.
Không phải những người được gọi
Pushkin là tất cả của chúng tôi, do đó, gần như 100% tất cả những người ít nhất một lần tham gia vào các trường phái tâm linh đều gợi lên tinh thần của nhà thơ Nga vĩ đại này. Vì một số lý do, họ thích triệu tập các nhà thơ ở Nga: Yesenin, Akhmatova, Lermontov và Vysotsky. Đây là những nhà lãnh đạo thực sự của loại cuộc diễu hành thành công này.
Mọi người chân thành tin rằng họ đang nói chuyện với những thiên tài của thơ ca Nga, nhưng điều này không phải như vậy. Trong các thời kỳ tâm linh, thường không phải linh hồn của người chết đến với con người, mà là một số thực thể đen tối sống ở các tầng linh hồn thấp hơn. Những linh hồn này không thể đoán trước được tương lai. Họ đến và đi theo ý họ, và không theo lệnh của những người tham gia cuộc chiến.
Có một nguy cơ là thực thể được triệu hồi sẽ vẫn ở trong phòng vào cuối phiên. Có những trường hợp, sau những cuộc giao tranh tâm linh, một người theo chủ nghĩa phân cực đã đến định cư trong ngôi nhà mà cuộc hôn nhân đã diễn ra. Thì ra sau này trong phòng tổ chức hôn lễ, cần phải gọi linh mục đến để ông ta dọn phòng và trục xuất vị khách phiền phức.
Dự đoán sai
Nhiều tôn giáo chính thức phủ nhận và cấm thực hành chủ nghĩa tâm linh, coi nó với phù thủy và ma thuật. Đồng thời, nhà thờ đồng ý rằng những người đã chết có thể còn sống. Sự khác biệt là những người theo thuyết ma thuật tự mình cầu khẩn linh hồn mà không được phép, thực hiện một nghi thức phù thủy, và khi linh hồn của những người đã khuất tự đến, thì đó là ý muốn của Chúa.
Thông thường, những dự đoán nhận được trong quá trình giao tiếp với thế giới của người chết là sai, và đôi khi thậm chí là vô lý. Những linh hồn đến theo tiếng gọi của những người bình thường không biết tương lai của chúng tôi. Những người tham gia phiên họp nhận được chính xác câu trả lời mà họ muốn nghe. Tất nhiên, đôi khi xảy ra những sự trùng hợp đáng ngạc nhiên, nhưng đó chỉ là những trường hợp cá biệt. Về cơ bản, các thực thể được triệu tập bắt đầu chửi thề và lăng mạ những người tham gia phiên họp, đôi khi dự đoán cái chết sắp xảy ra của họ.
Nguy hiểm đến tính mạng và sức khỏe
Vào đầu thế kỷ XX, chủ biên kiêm xuất bản tạp chí bình dân “Tâm linh học” V. P. Bykov, người sau đó trở nên vỡ mộng với thuyết duy linh, kể ra nhiều trường hợp khi niềm đam mê giao tiếp với các thế lực thế giới khác bị bơm cạn cực kỳ nghiêm trọng.
Ví dụ, vào năm 1910 V. E. Yakunichev, người từng là thành viên của nhiều giới tâm linh. Anh ta tự đầu độc mình bằng kali xyanua. Có một thời, chàng trai này thậm chí còn là một tập sinh của Tu viện Chudov ở Moscow.
Năm 1911, một sinh viên tại Đại học Moscow, người đã theo chủ nghĩa tâm linh trong nhiều năm, đã cố gắng đầu độc chính mình. Cùng năm đó, một trong những nhà tâm linh học nổi tiếng nhất ở Mátxcơva, một ông V. nào đó, qua đời, người đã kiên trì từ chối điều trị. Cô ấy dường như cố tình cố gắng chết càng sớm càng tốt.
Bykov dẫn chứng nhiều trường hợp những người yêu thích thuyết duy linh chết yểu.
Trên Internet, bạn cũng có thể tìm thấy nhiều câu chuyện đáng sợ về việc những điều bất hạnh đã rơi xuống con người sau những lời kinh tâm linh theo đúng nghĩa đen như thế nào.
Vì vậy, có đáng để mạo hiểm sức khỏe, hạnh phúc và thậm chí cả tính mạng của bạn chỉ vì mục đích giải trí không rõ ràng nào đó không? Mọi người tự quyết định. Có người rút ra kết luận dựa trên kinh nghiệm, có người thích tự mình kiểm tra mọi thứ.
