Có những nghi lễ làm cho cuộc sống ngày càng phong phú hơn, có những nghi lễ đòi hỏi kiến thức đặc biệt và cách tiếp cận có trách nhiệm. Những nghi thức như vậy bao gồm cả nghi lễ trà, mà không túi trà pha nhanh nào có thể thay thế được, bởi vì, bạn phải đồng ý rằng, toàn bộ triết lý của cuộc sống không thể được đơn giản hóa thành việc uống chất lỏng thông thường.
Trà đạo là một hiện tượng rất phổ biến ở các nước Châu Á. Các quy cách đặc biệt của nó theo truyền thống được quan sát thấy ở Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan, tuy nhiên, Trung Quốc cổ đại được coi là tổ tiên thực sự của nền văn hóa trà vĩ đại, trong đó quy trình nấu rượu được đề cao đến mức độ hiểu biết và cảm nhận về hương vị cuộc sống..
Bình yên trong từng lá trà
Người ta tin rằng nghi thức này xuất hiện vào thế kỷ thứ năm sau Công nguyên nhờ một nhà sư Phật giáo cố gắng chống lại giấc ngủ trong một lần thiền định khác bằng cách pha lá trà.
Theo một phiên bản khác, Lão Tử, một triết gia cổ đại của Trung Quốc, đã trở thành người sáng lập ra truyền thống cổ đại. Văn hóa uống rượu vàng từ lâu đã được các nhà sư sử dụng như một nghi lễ tâm linh đặc biệt mà bất cứ ai, bất kể địa vị nào trong xã hội đều có thể tiếp cận được. Kể từ đó, trà đạo đã có được rất nhiều bài thơ và bức tranh dành riêng cho nghi thức này. Bản thân trà được người Trung Quốc coi như một loại thần dược, mà nhiều luận thuyết và bằng chứng tài liệu khác đã tồn tại.
Đỉnh cao của sự hình thành truyền thống uống trà có từ thế kỷ 7-11, gắn liền với những năm cực thịnh của Phật giáo Chân truyền, coi trà uống là thần dược, thần dược chữa các bệnh về hệ tiêu hóa., một phương tiện giúp giảm đau đầu, đau khớp, khó chịu và là một cách tuyệt vời để đắm mình trong quá trình thiền định ban đêm.
Các giai đoạn của buổi lễ
Tất cả các giai đoạn của trà đạo được mô tả trong "Sách về trà", thuộc cùng một thời đại và là sáng tạo của nhà thơ Trung Quốc Lục Vũ. Nó được dành cho những điều cơ bản của việc tự giáo dục nội bộ về đạo đức, đạo đức và văn hóa. Cuốn sách mô tả các phương pháp chính để thu hái, chế biến và tiếp tục pha và uống trà bằng 18 công cụ cơ bản.
Khi thức uống trà trở nên phổ biến với quần chúng và sự truyền bá của Phật giáo, trà đạo dần dần vươn ra biên giới của Tây Tạng và Nhật Bản cổ đại, và đến thế kỷ 13, nó đã trở thành một nghi thức biểu tượng của các samurai, quý tộc và bình dân. Theo thời gian, những “Ngôi nhà trà” đặc biệt bắt đầu xuất hiện, được trang bị những món đồ gốm sứ đặc biệt, và đến thế kỷ 16, uống trà đã trở thành một nghi thức đặc biệt của bất kỳ thực hành tâm linh nào, mang một ý nghĩa bí mật nhất định.
Điều thú vị là vào thế kỷ 18 tại Nhật Bản, các "Trường dạy trà" đặc biệt đã trở nên phổ biến, trong đó, dưới sự hướng dẫn chặt chẽ của các bậc thầy, họ đã học được các kỹ năng tổ chức một buổi trà đạo phức tạp. Trải qua nhiều thế kỷ, 7 loại nghi lễ cơ bản đã đến với chúng ta, những ai muốn hoàn toàn nắm vững nghệ thuật cổ xưa đều phải biết. Chúng bao gồm các thao tác đặc biệt vào lúc bình minh, buổi sáng, buổi trưa, các nghi lễ được thực hiện vào ban đêm, hết giờ, uống trà với đồ ngọt và pha cho những vị khách bất ngờ xuất hiện.
