Làm Thế Nào để Làm Chủ Phép Thuật

Mục lục:

Làm Thế Nào để Làm Chủ Phép Thuật
Làm Thế Nào để Làm Chủ Phép Thuật

Video: Làm Thế Nào để Làm Chủ Phép Thuật

Video: Làm Thế Nào để Làm Chủ Phép Thuật
Video: 7 Câu Thần Chú Cổ Xưa Mà Bạn Có Thể Tự Làm Ở Nhà 2024, Tháng tư
Anonim

Nhiều người nghĩ rằng phép thuật sẽ giải quyết được nhiều vấn đề khác nhau. Tất cả những gì bạn cần là mua sách theo tinh thần "Earth Magic for Dummies" hoặc trở thành của riêng bạn trên các diễn đàn Internet ma thuật. Nhưng đồng thời, những người mới bắt đầu đừng nghi ngờ rằng có những người, theo số phận của họ, bị chống chỉ định trong phép thuật. Chính vì họ quá bị ám ảnh bởi những ham muốn của mình, họ không thể kiểm soát được cơn tức giận của mình, hoặc họ từ chối hiểu rằng việc can thiệp vào cuộc sống của người khác bao hàm trách nhiệm về hành động của họ.

Làm thế nào để làm chủ phép thuật
Làm thế nào để làm chủ phép thuật

Hướng dẫn

Bước 1

Bằng phép thuật, những người bình thường hầu hết đều hiểu "tất cả những điều thú vị này như bói bài, hoặc những giấc mơ sáng suốt, hoặc nhìn thấy tương lai trong một quả cầu pha lê." Trên thực tế, phép thuật, nếu chúng ta đưa ra định nghĩa chung nhất của nó, là nỗ lực của một người bất lực để làm cho thế giới xung quanh anh ta dễ kiểm soát hơn. Chúng ta có thể nói rằng đây là một hình thức tôn giáo cổ xưa, hoặc nó là sự phát triển của những kỹ năng đáng kinh ngạc, hoặc sự hiểu biết những bí mật của tự nhiên. Có nhiều định nghĩa. Nhưng tư duy phép thuật, trước hết, là đặc điểm của đứa trẻ. Các nhà nghiên cứu dân gian và nhân chủng học thậm chí còn có một lĩnh vực quan tâm như ma thuật trẻ em, liên quan đến việc triệu hồi Nữ hoàng Bích hoặc bùa hộ mệnh để bảo vệ khỏi điểm kém. Ma thuật là một khái niệm vô cùng mơ hồ. Và trước khi lao vào thế giới tuyệt vời và nguy hiểm này, bạn cần trả lời rõ ràng câu hỏi chính xác bạn cần gì: chữa bệnh cho mọi người, nhìn thấy tương lai hay du hành trong giấc mơ của bạn.

Bước 2

Mọi người đến với ma thuật sau khi trải qua một số trải nghiệm thần bí. Nó có thể là tích cực hoặc tiêu cực. Tích cực gắn liền với cảm giác giác ngộ, thanh lọc, niềm vui bất ngờ và cảm giác thoải mái đặc biệt: “Tôi đang ở vị trí của mình và tôi biết phải đi đâu”. Nó giống như cảm hứng thơ ca hay thất tình. Trải nghiệm tiêu cực có thể liên quan đến một tình huống mà cuộc sống bị treo bởi một sợi dây và những nỗ lực đáng kể về tinh thần và cảm xúc đã được thực hiện để tồn tại. Nó có thể là một cái chết lâm sàng, một tình huống phạm tội, một màn kịch mạnh mẽ hàng ngày. Trong mọi trường hợp, trải nghiệm này buộc một người phải phá vỡ vòng xã hội thông thường của mình và chuyển sang những người có thể hiểu được trải nghiệm của anh ta.

Bước 3

Các nhà lý thuyết hiện đại về ma thuật phân biệt ba loại ma thuật. Đầu tiên là dựa trên sức mạnh cá nhân của một người. Anh ta xây dựng nó - và mang nó theo anh ta đến những hóa thân tiếp theo. Bản chất người này là một lính đánh thuê, anh ta hiểu rằng anh ta không còn nơi nào để chờ nghỉ hưu, và có thể bị giết bất cứ lúc nào. Loại thứ hai ngụ ý rằng một người giao phó bản thân mình cho một số thế lực chỉ đạo con đường của mình. Ví dụ, đây là phép thuật của reiki. Nói trắng ra, nó giống như tham gia một tổ chức công. Đầu tiên cô ấy sẽ bảo vệ và giúp đỡ, sau đó sẽ yêu cầu trả nợ. Ví dụ: đề nghị phát tờ rơi để mời những người theo dõi mới. Loại thứ ba là các công cụ và hoạt động ma thuật buộc một thực thể vô hình phải trợ giúp pháp sư. Phép thuật nghi lễ ngụ ý sự tự kỷ luật cứng rắn và khả năng trí tuệ nghiêm túc, bởi vì bạn sẽ phải phát âm các câu thần chú bằng các ngôn ngữ khác nhau, đọc các tác phẩm về lịch sử của vấn đề và ghi nhớ rất nhiều điều trừu tượng.

Bước 4

Sự tận tâm và đào tạo của một người mới bắt đầu đối với một bậc thầy có kinh nghiệm là rất quan trọng. Một thiên tài tự học có thể bị rơi vào trạng thái vô thức của mình, bị cuốn theo trạng thái ý thức bị thay đổi và hoàn toàn bay ra khỏi thực tại. Nhưng đồng thời, bất kỳ người mới bắt đầu nào cũng có thể trở thành con mồi của một guru rởm. Những người liên quan đến ma thuật, ngay cả khi họ là lang băm giả làm pháp sư, theo quy luật, có kỹ năng thôi miên, đưa vào trạng thái xuất thần và biết cách thuyết phục. Và ý định của họ khác xa với tâm linh. Có lẽ, trước khi bị cám dỗ đi dự hội thảo về mở con mắt thứ ba, một người mới bắt đầu nên nói chuyện với một nhà tâm lý học có thẩm quyền hoặc một nhân viên của khoa nhân học hoặc văn học dân gian. Các nhà khoa học sẽ có thể tìm thấy các tài liệu biết chữ, chẳng hạn, họ sẽ giới thiệu cho họ tác phẩm kinh điển về phép thuật - "Golden Bough" gồm mười hai tập của Fraser. Hoặc nói về Thời đại mới là gì và tại sao quảng cáo cho các trường dạy phép thuật thực sự là bình phong cho các tổ chức khác, thực dụng hơn.

Đề xuất: