Nghệ thuật làm vườn đóng một vai trò lớn trong văn hóa Nhật Bản. Khu vườn được xem như một hình ảnh của thế giới, thiên nhiên trái đất, hoặc thậm chí cả vũ trụ nói chung. Các khu vườn được bố trí tại nơi ở của quý tộc và tại các tu viện.
Các khu vườn tồn tại ở các quốc gia khác nhau, nhưng chỉ ở Nhật Bản, bạn mới có thể nhìn thấy những khu vườn như vậy mà không có thực vật. Chúng được tạo thành từ đá. Người Nhật gọi khu vườn như vậy là Karesansui - "khu vườn khô".
Cơ sở triết học của một khu vườn đá
Truyền thống của vườn Nhật Bản nói chung và vườn đá nói riêng có liên quan mật thiết đến Thần đạo, quốc giáo của Nhật Bản. Nó dựa trên ý tưởng về những tinh hoa tâm linh, được ban tặng cho các vật thể và hiện tượng tự nhiên, bao gồm cả đá.
Tuy nhiên, Phật giáo cũng ảnh hưởng đến truyền thống này, bởi vì người sáng lập ra nó là Soseki (1275-1351) - một tôn giáo và chính khách bảo trợ cho Thiền tông. Các nguyên tắc xây dựng khu vườn gắn liền với xu hướng tôn giáo và triết học này.
Thái độ đặc biệt của người Nhật đối với đá được giải thích là do hơn một nửa lãnh thổ của đất nước này là núi và chân đồi. Hòn non bộ cũng là hình ảnh của thiên nhiên mà từ đó mỗi người nên học hỏi. Sự kết nối với thiên nhiên cũng được nhấn mạnh bởi thực tế là đá thô ở dạng ban đầu của chúng được sử dụng để tạo ra các khu vườn.
Nguyên tắc xây dựng một khu vườn bằng đá
Trái ngược với một khu vườn tràn ngập thực vật luôn trong “sự chuyển động của cuộc sống”, trong sự thay đổi, một khu vườn đá gắn liền với ý tưởng về sự bất biến của thế giới, sự ổn định của những nền tảng cơ bản của nó.
Các viên đá được đặt trên một khu vực bằng phẳng được bao phủ bởi cát hoặc sỏi. Trong các mô hình bắt chước của châu Âu, những viên sỏi có nhiều màu sắc khác nhau được sử dụng, nhưng trong các khu vườn Nhật Bản thực sự, nó thường có màu xám nhạt hơn. Với sự hỗ trợ của một chiếc cào, các rãnh được vẽ trên bề mặt của trang web, gấp thành một mô hình gợn sóng dưới dạng các vòng tròn đồng tâm - một biểu tượng của nguyên tố nước. Nhờ đó, các hòn đá được liên kết với các hòn đảo, bởi vì Nhật Bản nằm trên các hòn đảo.
Sự sắp xếp của các viên đá thoạt nhìn có vẻ hỗn loạn, nhưng nó có một hệ thống đặc biệt. Một người có thể nhìn vào khu vườn từ bất kỳ điểm nào - số lượng đá mà anh ta nhìn thấy sẽ như nhau. Đây là một hình ảnh khác về sự ổn định, bất biến của thế giới.
Số lượng các viên đá luôn luôn là số lẻ và các viên đá không bao giờ được đặt đối xứng nhau.
Các viên đá được chia thành năm nhóm, một trong số đó là chính, và các nhóm khác là phụ. Một trong những nhóm phụ được phụ thuộc vào nhóm chính, nhấn mạnh ý tưởng của nó. Nhóm thứ ba (gọi là nhóm khách) tương phản với cái chính, làm cân bằng nó, nhóm thứ tư thiết lập mối liên hệ giữa khu vườn và kiến trúc của ngôi nhà, nhóm thứ năm tạo ra nền của bố cục.
Các viên đá được sắp xếp thành bộ ba: một viên đá lớn và hai viên nhỏ hơn. Điều này là do bộ ba được mô tả trong các ngôi đền Phật giáo: Đức Phật và hai người bạn đồng hành thân thiết nhất của Ngài.
Mỗi viên đá riêng biệt cũng có một biểu tượng đặc biệt. Ví dụ, một viên đá thẳng đứng có thể tượng trưng cho bầu trời, và một viên đá nằm ngang - trái đất. Người Nhật phân biệt các loại đá "đứng", "nằm", "chống đỡ", "dựa vào", "chạy trốn", "bắt kịp" và hàng chục loại khác, và mỗi loại đều có vai trò riêng trong thành phần.
Khu vườn đá Nhật Bản nổi tiếng nhất là khu vườn của chùa Rean-ji. Nó bao gồm 15 viên đá, và người ta tin rằng tất cả các viên đá chỉ có thể nhìn thấy bởi những người đã đạt được giác ngộ. Khu vườn này được xếp vào danh sách Di sản Thế giới của UNESCO.
